谈古今“国医大师”的区别
有文字记载的中医在中国最少有2000多年的历史，这期间出现过很多名医，这些名医们为了中华民族的健康和医学的发展做出来突出贡献。
有文字记载的中医在中国最少有2000多年的历史，这期间出现过很多名医，这些名医们为了中华民族的健康和医学的发展做出来突出贡献。
一、 中国古代八大名医
中国古代出现众多名医，其中最出名的有扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、王叔和、李时珍、吴鞠通、叶天士等。
当然，古代除了上述八大名医之外，还有很多名医。他们虽然早已故去，但其医德和医术却流芳百世，千年不衰。
二、 中国近代八大名医
中国近代也出现了很多著名的中医师，例如：
1、萧龙友（1870至1960），四川三台县人。
萧龙友自幼天资聪颖，又承庭训极严，在青年时代求学于成都尊经书院期间，常以成绩优异名列前茅。童年时，由于其母长年有病，便留心于医药，他经常翻阅古医典籍，并到药店求教医药常识。也正是在这一时期，萧龙友的古文水平不断提高，中医理论知识不断丰富。1892年，川中霍乱流行，省会成都日死八千人，街头一片凄凉，棺木销售一空。很多医生因惧怕传染，不敢医治。正在尊经书院求学的萧龙友挺身而出，年仅22岁的他，约同当地医生陈蕴生沿街巡治，用中草药进行救治，使很多病人转危为安，人称"万家生佛"。经此一事，萧龙友声誉鹊起。萧龙友数十年宦海浮沉，自感于国于民无益，更加深了他从医的决心。1928年，民国政府南迁后，萧龙友毅然弃官行医，正式开业。萧龙友曾为袁世凯、孙中山、梁启超、蒋介石、段祺瑞、吴佩孚等名流诊治。
2、 孔伯华（1884至1955），山东曲阜人。
中医学家。与汪逢春、萧龙友、施今墨并称北京四大名医。学自家传学术上，主张病必求其本，临证注重湿与热。以善治温病著名，更以善用石膏一药，为医林所景仰。著有《时斋医话》、《传染病八种证治晰疑》。有《孔伯华医集》。
3、施今墨（1881至1969），浙江萧山县人。
中国近代中医临床家、教育家、改革家，"北京四大名医"之一。
施今墨医术高超活人无数，也治愈了民间的许多疑难重症。毕生致力于中医事业的发展。提倡中西医结合，培养了许多中医人才。长期从事中医临床，治愈了许多疑难重症，创制了许多新成药，献出700个验方。为中医事业作出突出贡献，在国内外享有很高的声望。
4、汪逢春（1884至1949)，江苏苏州人。
为"北京四大名医"之一。毕生热心于中医教育事业，努力提携后学。一九三八年曾任国医职业公会会长，并筹办《北京医药月刊》;一九四二年在北京创办国药会馆讲习班，为培养中医人材做出了贡献。学术上擅长时令病及胃肠病，对于湿温病亦多有阐发。著作主要有《中医病理学》、《泊庐医案》等。
5、岳美中（1900至1982），河北唐山人。
近现代医学家。原名钟秀，号锄云。河北滦县人。早年攻读文史，25岁时因病而发愤学医。行医于冀北、鲁西一带，曾组织“锄云医社”，疗疾执教。1949年后，历任中医研究院西苑医院内科主任及研究生班主任、教授，中华全国中医学会副会长，中华医学会副会长，第五届政协全国委员会医药卫生组副组长，第五届全国人大常委。对仲景学说有较高造诣。尤长于肾病、肝病、老年病等治疗。晚年致力于培养中医高级人才。着有《岳美中医案集》、《岳美中医话集》、《岳美中老中医治疗老年病的经验》等。
6、 赵炳南（1899至1984）山东省德州人。
6岁时入私塾读书。1913年，经人介绍到伯贤氏药房学徒，后在北平德善医室丁德恩门下学医。建国后，先后被聘为北京市中医第二门诊部、中央皮肤性病研究所、和平医院（整形医院）和北京医院的中医顾问。1956年，被聘至北京中医医院。曾任北京中医医院副院长兼皮肤外科主任，北京中医研究所所长，北京第二医学院中医系教授，中华全国中医学会副会长，北京分会理事长，中华医学会外科学会、皮肤科学会委员，第四、五届全国人大代表，北京市第七届人大常委。
7、关幼波（1913至2005）北京市人。
关幼波，中医学家，在中医内科、妇科、儿科以及外科方面都有较深的造诣。多年从事肝病的临床及理论研究，比较全面地总结了中医治疗肝病的临床经验。首先把中医学术与现代电子计算机技术相结合，编制成"关幼波肝病诊疗程序"，为中医现代化做了大胆的尝试。关先生不仅擅长肝胆疾病的治疗，被称为"肝病大师"，而且对杂病的治疗亦造诣深广，被誉为"疑难重症的克星"。在临床辨证方面见解独到，力倡"十纲辨证"，认为"审证必求因，当在气血寻"。他率先把计算机技术应用到中医临床，开辟了计算机进行中医辨证和老中医经验保存的先河，荣获科技一等奖。他著有《关幼波临床经验选》等专著，
8、张锡纯（1860年-1933年)，河北省盐山县人。
中西医汇通学派的代表人物之一，近现代中国中医学界的医学泰斗。1916年在沈阳创办我国第一间中医医院--立达中医院。1928年定居天津，1930年创办国医函授学校，培养了不少中医人才。由于他有高明的医术和特殊的地位，医名显赫。
近代名中医，除了上述八位之外还有很多，如方伯屏、瞿文楼、杨济生、陈慎吾、余无言、唐宗海等，这里就不一一介绍了。
上述近代名医也是早已故去，但其医德医术也是流芳百世，也会千年不衰。
三、中国民间认可的现代中国八大中医大师
中国现代的中医大师，有国家官方认可的“国医大师”和国内民间认可的中医大师。民间认可的中医大师如下（这里包括2位官方认可的“国医大师”）：
1、邓铁涛（1916至-2019），广东省开平县人。
首届国医大师。广州中医药大学终身教授，博士生导师，中华全国中医学会常务理事，博士生导师，广东省名老中医，内科专家。
2009年7月1日，93岁的邓铁涛教授被人力资源和社会保障部、卫生部、国家中医药管理局等国家三部委联合评定为“国医大师”并获证书，邓铁涛教授是广东唯一获此殊荣者。
2、潘德孚（1935至2018）浙江温州人
提出天下无癌论的民间知名老中医。工作单位:温州市潘德孚中医诊所。温州市汉字现代化研究会会长、温师院教科所兼职研究员。行医45年，著有《潘德孚医话》、《治病的常识》。近几年从事生命医学的研究，著有《中医小故事》、《人体生命医学纲要》等(已被浙江科技出版社接受并准备出版)。
因受中医学理论的启示，曾专门从事汉字编码研究。以三年的刻苦钻研，于《教育研究》发表《汉字形码方案的发展轨迹、《汉字形码方案的突破和结构》后，又出版了《汉字要走出编码时代》、《汉字编码设计学》两本专著，开创了一个新的学科。又在形码研究的基础上，发现由于我国实行文字改革的原因，语言学"兼并"了汉文字学。汉文字学的一些基本原理的不足之处，因著成《汉语汉字的起源》、汉字发展的时空规律和汉字变革的基本特性》、《论汉字拆分的系统性》、《续汉字拆分的系统性》等。
3、倪海厦（1954至2012），中国台湾人
倪海厦是被公认的中医鬼才，命相山医卜，五术俱全的旷世奇才，为弘扬中医文化而呕心沥血。
美国中医师，生于中国台湾特别行政区，籍贯浙江瑞安，双国籍，在美国创办汉唐经方中医诊所，曾任美国加州中医药大学博士指导教授与美国汉唐中医学院院长。除了中医之外，他也擅长命理、占卜、风水等，曾以化名梵宇龙教授天文地理。一生致力于发扬中医学与中国文化，自称为经方派现代继承者。但因他强烈批判温病学派与西方医学，也引起一些争议。
4、李可（1930至2013）山西省灵石县人
1930年生，2013年2月7日在山西病逝，享年83岁。山西省灵石县。毕业于西北艺专文学部。逆境学医，经全省统考取得中医本科学历。曾任灵石县中医院院长，中华全国中医学会山西分会会员，《中医药研究》特邀编委，香港《中华医药报》医事顾问，世界华人交流协会特邀研究员。
5、朱良春（1917至2015）江苏镇江市人
朱良春历任南通市中医院首任院长，江苏省政协常委暨南通市政协副主席，中国中医药学会1-2届理事暨江苏省分会副会长，南通市科学技术协会副主席等职。之后任南通市中医院首席技术顾问、主任中医师，中国癌症研究基金会鲜药研制学术委员会主任委员，南京中医药大学教授，广州中医药大学第二临床医学院及长春中医学院客座教授，国家中医药管理局中西医结合治疗非典(甲型H1N1)专家组成员，中国中医研究院基础理论研究所技术顾问，沪、港、台当代中医技术中心顾问，中国中医药研究促进会常务理事，新加坡中华医学会专家咨询委员，中医教材顾问委员会委员等职。曾先后应邀赴日本、新加坡、法国、马来西亚等国进行学术演讲。
6、郭生白（1927至2011）河北武强人
为名医世家第四代传人。幼年过庭之训以《伤寒杂病论》为重，稍长，涉猎群书。于北平受业于李荩卿先生学古文学，范湘谷先生学英文、物理、化学,相继开始对传统医学与现代医学的研读，二十岁开始临床。先生临床六十余年，通读中医经典，博采众家之所长，勤求古训，主要著作有《伤寒六经求真》、《 阴阳五行新解》、《本能系统论》、《思考治未病》、《论中医复兴》、《中医复兴的社会伦理学意义》、《论系统医学与系统思维》及《论中医的系统效应》等。
7、张至顺（1912至2015），河南沈丘人
原海南省道教协会名誉会长、西安万寿八仙宫名誉方丈，海南省玉蟾宫住持。
张至顺活到104岁的高龄，成为了人们心目中的“陆地仙人”。
他的故事告诉我们，长寿不仅仅依赖于医学的进步，更离不开我们自己的自律和正确的生活方式。
著作有《张至顺道家养生智慧》这本书，会让我们如张至顺一般享受健康长寿的同时，也拥有内心的平静与满足。愿我们都能找到属于自己的长寿之道，活出健康而充实的人生。
此外，张至顺（米晶子）道长编著的《米晶子济世良方》一书，是他在八十多年学医行医以济贫苦的过程中，记录摘抄所汇的古今验方、民间偏方集成，也非常值得大家参考学习。
8、何世秀（1923至2018）云南丽江人
何世秀以丽江地区状元的优秀成绩考上了上海海军机械学院，攻读理科。后因身体原因又转入了南京外语专科学校，并于1949年毕业。
1949年，加入解放军，后回乡后，继承了父亲的衣钵认真钻研医书，悉心搜集纳西族民间中草药方，久病成医，让他成了小有名气的草药郎中。
1985年4月，经批准，和士秀的“玉龙雪山本草诊所”终于开业。在诊所开业30多年来，经和士秀救治过的人不计其数。
上述八人在民间享有盛誉。
四、卫生部批准的“中医大师”
卫生部从2009年开始，陆续进行了四次评选“国医大师”工作，每次30位中医师被授予“国医大师”的荣誉称号。
1、首届获得“国医大师”称号的人
2009年评选首届“国医大师”30人
王玉川、王绵之、方和谦、邓铁涛、朱良春、任继学、苏荣扎布(蒙医)、李玉奇、李济仁、李振华、李辅仁、吴咸中、何任、张琪、张灿玾、张学文、张镜人、陆广莘、周仲瑛、贺普仁、班秀文、徐景藩、郭子光、唐由之、程莘农、强巴赤列(藏医)、裘沛然、路志正、颜正华、颜德馨。
上述30人中，到2023年10月仍然在世的只有4位（不完全统计）。
2、第二届获得“国医大师”称号的人
2013年评选第二届“国医大师”
干祖望、王琦、巴黑·玉素甫、石仰山、石学敏、占堆、阮士怡、孙光荣、刘志明、刘尚义、刘祖贻、刘柏龄、吉格木德、刘敏如、吕景山、张大宁、李士懋、李今庸、陈可冀、金世元、郑新、尚德俊、洪广祥、段富津、徐经世、郭诚杰、唐祖宣、夏桂成、晁恩祥、禤国维。
3、第三届获得“国医大师”称号的人
2017年评选第三届“国医大师”
王世民 山西中医药大学
王 烈 长春中医药大学附属医院
韦贵康 广西中医药大学
卢 芳 哈尔滨市中医医院
包金山（蒙） 内蒙古民族大学附属医院
尼 玛（藏） 青海省藏医院
吕仁和 北京中医药大学东直门医院
朱南孙（女） 上海中医药大学附属岳阳中西医结合医院
伍炳彩 江西中医药大学
刘嘉湘 上海中医药大学附属龙华医院
许润三 中日友好医院
李业甫（回） 安徽省中西医结合医院
李佃贵 河北省中医院
杨春波 福建中医药大学附属第二人民医院
邹燕勤（女） 江苏省中医院
沈宝藩 新疆维吾尔自治区中医医院
张志远 山东中医药大学
张 磊 河南中医药大学第三附属医院
张 震 云南省中医中药研究院
周岱翰 广州中医药大学第一附属医院
周学文 辽宁中医药大学附属医院
周信有 甘肃中医药大学
段亚亭 重庆市中医院
柴嵩岩（女） 首都医科大学附属北京中医医院
梅国强 湖北中医药大学
葛琳仪（女） 浙江省中医院
雷忠义 陕西省中医医院
廖品正（女） 成都中医药大学
熊继柏 湖南中医药大学
薛伯寿 中国中医科学院广安门医院
4、第三届获得“国医大师”称号的人
2022年评选第四届“国医大师”
丁 樱（女） 河南中医药大学第一附属医院主任医师、教授
王永钧 杭州市中医院主任医师
王自立 甘肃省中医院主任医师
王庆国 北京中医药大学主任医师、教授
王晞星 山西省中医院主任医师
王新陆 山东中医药大学教授
皮持衡 江西中医药大学主任医师、教授
孙申田 黑龙江中医药大学附属第二医院主任医师、教授
严世芸 上海中医药大学教授
李文瑞 北京医院主任医师
杨 震 西安市中医医院主任医师
肖承悰（女） 北京中医药大学东直门医院主任医师、教授
何成瑶（女） 贵州中医药大学第二附属医院主任医师、教授
余瀛鳌 中国中医科学院中国医史文献研究所主任医师、研究员
张伯礼 天津中医药大学教授
张静生 辽宁中医药大学附属医院主任医师、教授
陈民藩 福建中医药大学附属人民医院主任医师、教授
陈彤云（女，回族） 首都医科大学附属北京中医医院主任医师
陈绍宏 成都中医药大学附属医院主任医师
林 毅（女） 广州中医药大学第二附属医院主任医师
林天东 海南省中医院主任医师
旺 堆（藏族） 西藏藏医药大学主任医师、教授
南 征（朝鲜族） 长春中医药大学附属医院教授
凃晋文 湖北中医药大学主任医师、教授
施 杞 上海中医药大学主任医师、教授
姚希贤 河北医科大学第二医院主任医师、教授
翁维良 中国中医科学院西苑医院主任医师、研究员
黄瑾明（壮族） 广西中医药大学第一附属医院教授
韩明向 安徽中医药大学第一附属医院主任医师、教授
潘敏求 湖南省中医药研究院主任医师
五、古今“国医大师”的区别
从2009年开始的第一批评选工作的开始，到现在已经公布了四批，有120人被评为“国医大师”。被评为“国医大师”的120人当中绝大多数是德艺双馨的，但也有滥竽充数的。根据什么说呢？
1、工作年限是第一硬件要求
历次评选都把工作年限定义在50年以上（第一届是55年），国家中医药管理局相关负责人接受人民日报记者采访时曾表示，“从事临床工作50年以上的老专家无论从学术水平、临床经验等各方面都能满足成为大师的基本要求”。
学术水平与工作年限不成比例，这是人人皆知的常识。但我们的标准却是只要“临床工作超过50年以上”，“都能满足成为大师的基本要求”。把工作年限作为首要条件，把工作年限不足50年，但成效十分显著的人排除在外，是不合理的，肯定会有庸医被评为“国医大师”。
2、学历是第二硬件要求
评选必须条件之一是必须本科以上毕业。中医的历史事实证明，古代近代的名医几乎全部是师承或自学，但是他们中很多人被公认为国医大师。
现在评选“国医大师”，把本科以上学历作为必要条件，否定了师承和自学成才之路，是明显错误的。中医药大学毕业的学生，毕业后80%的人不能从事中医工作，大部分改行从事其他工作，这是事实，这是为什么呢？
3、“国医大师”应该是医术第一或第二
被称为“国医大师”应该是医术第一或第二，但我们的评判标准却是政治条件第一和第六，工作年限第二，职称第三，这些与医术关系不大。医术却是第四第五。
按照现行国医大师的评定标准，中国古代、近代的“国医大师”没有一人符合标准。
时代变了，政策应该有所改变，这是必然的。但是万变不离其宗，疗效第一，这是古今共同的标准。把年限和学历当做重要标准是不适当的。
古代、近代的“国医大师”会流芳百世，现在的“国医大师”有几人会百世流传呢？
国医大师应该是国内知名，医术显赫，但这样的大师越来越少了。中国的中医在被严重西化，严重商业化，中医明显后继乏人，这是中医发展和普及的大碍，必须正本清源！
北京 慕盛学
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